天命之(zhi)谓(wei)性,率性(xing)之谓道,修道之(zhi)谓教。道也者,不可须臾(yu)离也,可离(li)非道也。是故(gu)君(jun1)子戒慎乎其所(suo)不睹,恐惧乎(hu)其所(suo)不闻。莫见乎(hu)隐(yin),莫(mo)显(xian)乎(hu)微,故君(jun1)子(zi)慎其独(du)也。喜(xi)怒哀乐之未(wei)发,谓(wei)之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天(tian)下之大(da)本也(ye);和也者(zhe),天下之达道也。致中和(he)。天地位焉,万(wan)物育焉。
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