"大哉圣(sheng)人之道(dao)!洋洋乎发育万物,峻(jun4)极于天。优优大哉!礼仪三百,威仪三(san)千,待(dai)其(qi)人然后行。故曰(yue):苟(gou)不至德,至道不凝(ning)焉(yan)。故(gu)君(jun1)子尊德(de)性(xing)而道问学,致广大(da)而(er)尽精微(wei),极高明(ming)而(er)道(dao)中(zhong)庸;温故(gu)而知新,敦厚以崇(chong)礼。是故(gu)居上不骄(jiao),为下不倍;国有道,其言足以兴;国无道(dao),其默(mo)足以容。《诗(shi)》曰:''既(ji)明且哲,以保其身。''其(qi)此之谓与!"子曰:"愚而(er)好自(zi)用(yong),贱而好自专;生乎今(jin)之世,反古之(zhi)道。如此者,及其身(shen)者也。"非(fei)天子(zi),不议礼(li),不制度,不(bu)考文(wen)。今天下车(che)同(tong)轨,书同文,行同伦(lun)。虽有其位,苟无(wu)其德,不敢作礼乐焉;虽有其德,苟无其(qi)位,亦不敢(gan)作礼乐焉。
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