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"凡(fan)事豫则立，不豫则废。言(yan)前定(ding)则不(bu)合，事(shi)前定则不困，行前(qian)定则不疚， 道前定(ding)则(ze)不(bu)穷。在(zai)下位(wei)不获乎上(shang)，民(min)不可得(de)而治矣。获(huo)乎上有(you)道，不信乎(hu)朋友， 不获乎上(shang)矣；信乎(hu)朋友有(you)道(dao)，不(bu)顺乎亲，不信乎(hu)朋友(you)矣；顺乎亲有道，反诸身不 诚(cheng)，不顺乎(hu)亲矣；诚身有道，不明乎善，不诚(cheng)乎身矣。诚(cheng)者，天之道也；诚之者(zhe)， 人(ren)之(zhi)道也。诚(cheng)者不勉而中，不思而(er)得，从容中道，圣人也(ye)。诚之(zhi)者(zhe)，择(ze)善而固执 之者也。"