《综合网永久入口》

【综合网永久入口】

《诗》云："瞻彼(bi)淇澳，侵(qin)疋(ya)⑩。有斐君子(zi)，如切如(ru)磋，如琢如(ru)磨(mo)。瑟兮兮，赫兮暄兮。有(you)斐君子，终不可召猓""如切如(ru)磋"者，道学也(ye)。"如(ru)琢如磨"者(zhe)，自修也。"瑟(se)兮兮"者，恂也。"赫兮喧兮"者，威仪也(ye)。"有斐君子，终不可召(zhao)"者，道(dao)盛德至善(shan)，民之不能忘(wang)也。《诗》云(yun)："于(yu)戏前王不忘！"君子贤其(qi)贤而(er)亲其亲，小人乐(le)其(qi)乐而利(li)其利，此以没(mei)世不(bu)忘也。《康诰》曰(yue)："克(ke)明德(de)。"《大甲》曰："顾(gu)天之明命(ming)。"《帝典》曰(yue)："克明峻(jun4)德。"皆自明(ming)也。汤(tang)之(zhi)《盘铭》曰："苟日新，日日新，又日新。"《康诰(gao)》曰："作新民。"《诗》曰(yue)："周虽旧邦，其命惟新。"是(shi)故君子无(wu)所(suo)不用其极。《诗(shi)》云(yun)："邦(bang)畿千里，惟民所止。"《诗》云："缗蛮黄鸟，止于丘隅(yu)。"子曰："于止，知其所止。可以(yi)人而不如鸟(niao)乎(hu)？"《诗(shi)》云(yun)："穆穆文王，于缉熙敬(jing)止！"为人君(jun1)，止(zhi)于仁；为人臣，止于敬；为(wei)人子，止(zhi)于(yu)孝；为人父，止(zhi)于慈(ci)；与国(guo)人交，止(zhi)于信。子曰："听讼，吾(wu)犹(you)人也(ye)。必也使(shi)无讼(song)乎！"无(wu)情者不得尽其辞，大(da)畏民志(zhi)。此谓知本。