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《诗》曰："衣锦尚鸾，恶其文之著也。故君(jun1)子之(zhi)道，暗然(ran)而(er)日(ri)章(zhang)；小(xiao)人(ren)之道，的然而日(ri)亡。君(jun1)子之(zhi)道：淡(dan)而不厌(yan)，简而文，温(wen)而(er)理(li)，知远之(zhi)近，知(zhi)风之自，知微(wei)之显，可与入德矣。《诗》云："潜(qian)虽(sui)伏矣，亦孔之(zhi)昭(zhao)！"故(gu)君子内省不疚，无恶于志。君子(zi)所不可及者(zhe)，其唯(wei)人之(zhi)所不(bu)见乎！《诗(shi)》云(yun)："相在尔室，尚不愧于屋漏。"故君子不动(dong)而敬，不(bu)言而信。《诗》曰："奏假(jia)无言，时靡(mi)有(you)争。"是故君子不(bu)赏而民劝，不怒而民威于铁(tie)钺。《诗》曰："不显惟(wei)德，百辟其刑之。"是故君子笃恭而天(tian)下(xia)平。《诗(shi)》曰："予怀明德，不大声以色。"子曰："声色之(zhi)于以化民，末也。"《诗(shi)》曰："德(de)萑缑，毛(mao)犹(you)有伦；"上(shang)天(tian)之载，无声无臭"，至矣(yi)！