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如果(guo)以起念(nian)头为立(li)志，有志者(zhe)事竟不(bu)成之(zhi)例甚多(duo)。愚公尽可移(yi)山，精卫(wei)尽可填海(hai)，而世间(jian)却实有不可能的事情。我们必(bi)须承让不可能的真(zhen)实『性(xing)』。所(suo)谓'不可能，就是俗(su)语所谓没(mei)有办法没有一(yi)个方法和步骤去达到(dao)所想的(de)目的。没(mei)有认清方(fang)法和(he)步(bu)骤而(er)想达到(dao)那(na)个目的(de)，那(na)只是痴想(xiang)而(er)不(bu)是立志，志就是理想，而理想必定(ding)是可(ke)实现的理想(xiang)。理(li)想(xiang)普通有(you)两种(zhong)意(yi)义。一是(shi)可望而(er)不可攀，可幻想(xiang)而不可实(shi)现(xian)的完美，比(bi)如(ru)许多宗(zong)教都以(yi)长生不老做为人(ren)生理想(xiang)，它(ta)成为(wei)理想，就因为事实上(shang)没有(you)人长(zhang)生不(bu)老。理想的另一意义是一个问题(ti)的最完美的答(da)案，或是(shi)可能范围以内的最圆满的解决困(kun)难的办法。比如长生不老虽(sui)非人力所能(neng)达到，而强健却是人力所能达到(dao)的(de)。就人的能力范围来说(shuo)，强健是一个(ge)合理的理(li)想。这两(liang)种意(yi)义的分别在一个(ge)蔑视(shi)事实条(tiao)件，一个顾到事实(shi)条(tiao)件，一(yi)个(ge)渺茫无稽，一(yi)个(ge)有方(fang)法步骤可循。严(yan)格(ge)地(di)说，前一种(zhong)是(shi)幻(huan)想(xiang)痴想而不是(shi)理想(xiang)，是理想都必顾到事实(shi)。在理想与(yu)事实(shi)起冲突时，错处不在事实而在理(li)想。我们(men)必须接受事(shi)实，理想与(yu)事实背驰时，我们应该(gai)改变理想。坚持一种不(bu)合理的理想而(er)至死不变只(zhi)是匹夫之勇。我特别(bie)着重这一点(dian)，因为有些(xie)道(dao)德家在(zai)盲目(mu)地说坚持理想(xiang)，许多人在(zai)盲目地听。