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白(bai)嘉轩听(ting)了(le)这话(hua)心里一沉(chen)，默然瞅着鹿贺(he)氏(shi)走出院子，鹿家眼下已经(jing)走到独木桥上，而河中心的那(na)块(kuai)桥板偏偏(pian)折断了(le)，鹿兆鹏(peng)闹(nao)共(gong)产，四海闯荡，多年不见音信，鹿子霖有这个儿子跟没这个儿(er)子(zi)是一(yi)回(hui)事(shi)；鹿兆海死了；在原上举(ju)行过一次绝无仅(jin)有的隆重葬礼(li)，坟头的蒿草冒过了那(na)块一(yi)人高的石碑，完全荒(huang)寂了；鹿(lu)子霖家(jia)修(xiu)筑讲(jiang)究的四合院(yuan)里，现在只(zhi)剩一(yi)个(ge)黄(huang)脸老(lao)婆(po)子(zi)鹿贺氏楦在里头。白嘉轩拄(zhu)着拐(guai)杖站在庭(ting)院里，眼前忽然(ran)浮(fu)起小他两岁(sui)的鹿子霖幼年(nian)的形(xing)象，前胸吊着(zhe)一(yi)个银牌(pai)儿，后心挂(gua)着一只(zhi)银锁，银牌和(he)银锁是各系(xi)着两只小(xiao)银铃(ling)，凭银铃(ling)的响声(sheng)可(ke)以判断鹿子霖是平步走着还是欢(huan)蹦(beng)蹦地颠跑着……鹿子霖他(ta)大鹿(lu)泰恒对儿子所犯(fan)的(de)致(zhi)命(ming)性错(cuo)误，鹿子(zi)霖自己(ji)又在他的后(hou)人兆鹏海身上重犯了。家(jia)风不正，教子不(bu)严(yan)，是白(bai)鹿家族里鹿氏这(zhe)一股儿的根深蒂(di)固的弱(ruo)点，根源自(zi)然(ran)要(yao)追(zhui)潮(chao)到那位靠尻子发起(qi)家来的老勺勺客身(shen)上，原(yuan)来就(jiu)是(shi)根子不正身子不(bu)直修(xiu)行太差。这是无法违(wei)抗的。白嘉轩拄着拐杖，泥塑(su)一(yi)般站在(zai)庭院里思虑和总结人生(sheng)，脑子里异常(chang)活跃，十分敏锐，他所崇奉的处(chu)世治家的(de)信(xin)条，被自(zi)家经历(li)的和别(bie)家(jia)发生(sheng)的诸(zhu)多事件(jian)一(yi)次又一(yi)次验证和锤炼(lian)，加显得颠(dian)扑不破。白(bai)嘉轩让(rang)孝(xiao)武到县上(shang)去做(zuo)搭救鹿子(zi)霖的举措，正好发(fa)生(sheng)在鹿(lu)贺氏登门之前，完全体现了他以德报怨以正(zheng)被(bei)祛邪的法则。他(ta)在(zai)得悉鹿子霖(lin)被逮的(de)最初一瞬间，脑(nao)子里忽然(ran)腾起鹿子霖差(cha)人折房(fang)的尘(chen)雾。他早(zao)已弄清了(le)儿子孝文堕落(luo)的原因。他(ta)一半憎恨鹿子(zi)霖的卑(bei)劣，又一(yi)半遣责自己的失误(wu)，现在他无疑(yi)等到了(le)笑傲鹿子霖(lin)身败(bai)名(ming)裂的最(zui)好(hao)时机。他没(mei)有(you)幸灾乐祸，反(fan)而当急(ji)做出搭(da)救(jiu)鹿子霖的(de)举措，就是要在(zai)白鹿村乃(nai)至整个原上树立(li)一种(zhong)精神。他几乎立即可以想(xiang)见(jian)鹿(lu)子霖在狱中得悉他(ta)搭(da)救自己时(shi)刻会是怎样一种心态，难道鹿(lu)子霖还会继续还意于自(zi)己在孝文(wen)身上(shang)的杰作(zuo)吗(ma)？对心术不正的人难道还有(you)比(bi)这更厉害(hai)的心理征服(fu)办法吗？让所有人(ren)都看看，真(zhen)正(zheng)的(de)人是怎样为人(ren)处世，怎样(yang)待(dai)人律(lv)己的。