归家数月,苦忆(yi)汉水,因潜出黑衣着之,两胁竹翼,翕(xi)然凌空,经两时许,已达(da)汉水。回(hui)翔下(xia)视(shi),见孤(gu)屿中有楼舍(she)一簇,遂(sui)飞堕。有婢子已望见(jian)之,呼曰(yue):官人(ren)至(zhi)矣!无何(he),竹青出(chu),命众手(shou)为缓解,觉羽毛(mao)划(hua)然(ran)尽(jin)脱(tuo)。握手入(ru)舍,曰:郎来(lai)恰好,妾(qie)旦夕临(lin)蓐矣。生戏问曰:胎生乎?卵生乎(hu)?女曰:妾今为神,则皮骨(gu)已硬,应与(yu)曩(nang)异(yi)。越数日,果产,胎(tai)衣厚裹(guo),如巨卵然(ran),破之,男也(ye)。生(sheng)喜,名之(zhi)汉(han)产。三日(ri)后,汉(han)水(shui)神女(nv)皆(jie)登(deng)堂(tang),以服食珍物相(xiang)贺(he)。并(bing)皆(jie)佳(jia)妙,无三十(shi)以上人。俱入室(shi)就榻,以拇(mu)指按儿鼻,名曰增(zeng)寿(shou)。既(ji)去,生问:适来者皆(jie)谁何?女曰:此(ci)皆妾辈(bei)。其末后着藕白者,所谓‘汉皋(gao)解’,即其(qi)人也。居(ju)数月(yue),女以舟送之,不用帆楫,飘(piao)然(ran)自行。抵陆,已有人(ren)絷马道左,遂归(gui)。由此往来不绝。
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