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中世(shi)纪的都市(shi)里,这类坟墓(mu)并不(bu)少见(jian).就在最熙来(lai)攘往的街(jie)道,最繁华喧闹的(de)市(shi)场,甚至就在路(lu)中央(yang),在马(ma)蹄(ti)下,在车轮下,经常可以发现那么一(yi)口井(jing).一个(ge)地洞(dong).一(yi)间堵死(si)并围着栅栏的小屋,里面有个生灵日(ri)夜(ye)在祈祷(dao),甘愿(yuan)在某种无休无(wu)止的悲(bei)叹(tan)之(zhi)中,在某种(zhong)莫(mo)大的悔罪之(zhi)中度过一生.这种介于房屋与坟墓.市区与(yu)墓地之间类似中间环(huan)节的可(ke)怕(pa)小屋,这隔绝于人世.生(sheng)如同(tong)死的(de)活(huo)人,这(zhe)盏在(zai)黑暗中耗尽最(zui)后(hou)一滴油的(de)灯(deng),这线摇(yao)荡在墓穴里(li)的余生之(zhi)光,这石匣里(li)的(de)呼(hu)吸(xi)声.说话声和无休无止的祷告声,这(zhe)张永远面向冥间的脸孔(kong),以及(ji)这(zhe)双已被另(ling)一个(ge)太(tai)阳照(zhao)亮的眼睛,这对(dui)紧贴(tie)着墓(mu)壁的(de)耳朵,这禁锢在躯壳中(zhong)的(de)灵魂,这禁锢在囚牢(lao)里的躯(qu)体,这(zhe)紧裹在躯(qu)壳(ke)与花岗(gang)岩(yan)双(shuang)重压(ya)迫下(xia)的痛苦灵魂的呻吟(yin),所有这一切离奇(qi)古怪(guai)的现象在现在可(ke)以引起我们(men)各式(shi)各样的(de)思考,然而(er)在当时却一点也不为群众(zhong)所觉察(cha).那个时代,人们虔诚有(you)余(yu),却缺乏推理和洞察力,对于一件信(xin)教行为,是不会(hui)考虑这么多方面的(de).他们(men)笼统(tong)看待(dai)事物,对牺牲(sheng)推崇至极,敬仰(yang)之(zhi)至,必要(yao)时还奉为神圣,但对这牺(xi)牲(sheng)所遭受的痛苦,却从不加分析,只是微不足(zu)道地(di)表示一(yi)点怜悯罢了.他们不时送(song)给(gei)悲惨(can)的苦修者一(yi)点食(shi)物,从窗洞(dong)口看(kan)一看他是不是还仍然活着,从不过问其姓名,也不清(qing)楚他奄(yan)奄(yan)待毙(bi)已经多少年(nian)头了.要(yao)是陌生人问起这(zhe)个(ge)地洞里逐渐腐烂的活骷髅的(de)什么人(ren),假(jia)若是男的,旁边的人便简单地应了一声:是个(ge)隐(yin)修士.假若是(shi)女(nv)的(de),就应(ying)一声:是个(ge)隐修女.