《天天干夜夜操免费》

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《诗》云："瞻彼淇(qi)澳(ao)，侵(qin)疋⑩。有斐君子，如切如(ru)磋，如(ru)琢如(ru)磨。瑟兮兮，赫(he)兮暄兮(xi)。有斐君子，终不可召猓""如切(qie)如磋"者(zhe)，道学(xue)也(ye)。"如琢如磨"者，自修也。"瑟兮(xi)兮"者，恂也。"赫兮喧(xuan)兮(xi)"者(zhe)，威仪也。"有斐君(jun1)子(zi)，终不可召"者(zhe)，道盛(sheng)德至善，民之(zhi)不能忘也(ye)。《诗》云："于戏前王不(bu)忘！"君子贤其(qi)贤(xian)而亲(qin)其亲，小人乐其乐而利其利，此以没(mei)世不忘也(ye)。《康诰(gao)》曰(yue)："克明德。"《大甲》曰："顾天之明(ming)命。"《帝典(dian)》曰："克明峻德。"皆(jie)自明也。汤(tang)之《盘铭》曰："苟日新，日(ri)日新，又日(ri)新(xin)。"《康(kang)诰》曰："作新民。"《诗》曰(yue)："周(zhou)虽旧(jiu)邦，其命(ming)惟(wei)新(xin)。"是(shi)故君(jun1)子无所不(bu)用(yong)其极。《诗》云："邦(bang)畿千里，惟民(min)所止。"《诗》云："缗蛮(man)黄(huang)鸟(niao)，止于(yu)丘隅。"子(zi)曰："于止(zhi)，知其所(suo)止。可(ke)以(yi)人而不如(ru)鸟乎？"《诗》云："穆穆文王，于缉熙敬止！"为人君，止(zhi)于仁；为人(ren)臣，止(zhi)于(yu)敬；为人子，止(zhi)于孝；为(wei)人父，止于(yu)慈；与(yu)国人交，止于信。子曰(yue)："听讼，吾犹(you)人也。必也使无讼乎！"无情(qing)者不得尽其辞，大畏民(min)志。此谓知(zhi)本(ben)。