吃酒中间,余(yu)大先生说起(qi)要寻地葬(zang)父母的话。迟衡山道:先生,只要地下(xia)干(gan)暖,无风无蚁,得安先(xian)人,足矣。那些发(fa)富发贵的话(hua),都听不得(de)。余大(da)先生(sheng)道:正是。敝邑最重这一件事(shi)。人家因寻地(di)艰难,每每耽误着先人(ren)不能就葬。小弟却(que)不曾究心于此道(dao)。请问二位先生:这郭噗之说,是怎么个源流?迟(chi)衡山叹道:自冢人墓地之官(guan)不设,族(zu)葬之法不(bu)行,士君子惑(huo)于龙(long)穴(xue)、沙水之说,自心里要想发(fa)达(da),不知已(yi)堕于大(da)逆不道(dao)。余大先生惊道(dao):怎生便是(shi)大逆不(bu)道?迟衡(heng)山道:有一首(shou)诗念与先生听:‘气散(san)风(feng)冲那可(ke)居,先生理(li)骨理何如?日(ri)中尚未逃兵解,世上(shang)人犹(you)信《葬书》!’这是前人(ren)吊(diao)郭公墓(mu)的(de)诗。小(xiao)弟(di)最恨而(er)今术士托于郭噗之说,动(dong)辄便说:‘这地(di)可(ke)发鼎甲(jia),可(ke)出状元。’请教先生:状元(yuan)官号始于(yu)唐朝(chao),郭(guo)噗(pu)晋人,何得(de)知(zhi)唐(tang)有此等官号,就先立一法,说是(shi)个(ge)甚(shen)么(me)样的地就出这一(yi)件东西?这可笑(xiao)的紧(jin)!若说(shuo)古(gu)人封(feng)拜都在地理上看得出来,试问淮阴(yin)葬母,行营高敞(chang)地,而淮阴(yin)王侯之贵,不(bu)免三(san)族(zu)之(zhi)诛(zhu),这地是(shi)凶(xiong)是吉?更可(ke)笑这些俗人,说(shuo)本朝孝(xiao)陵乃(nai)青田(tian)先(xian)生所择之地。青田(tian)命世大贤,敷(fu)布(bu)兵(bing)、农(nong)、礼、乐(le),日不暇给,何得(de)有闲工夫做到(dao)这一件事?洪(hong)武(wu)即(ji)位之时,万(wan)年(nian)吉地,自(zi)有术士(shi)办理,与青田(tian)甚么(me)相干(gan)!
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