"大哉(zai)圣人之(zhi)道!洋洋乎发育万(wan)物,峻极于(yu)天。优优大哉(zai)!礼仪三百,威(wei)仪三千,待其人然后行。故曰:苟不至德(de),至(zhi)道不凝焉。故君子尊德性而道问学,致广(guang)大而尽精微,极高明而道(dao)中庸;温故(gu)而知新(xin),敦厚(hou)以(yi)崇礼(li)。是故(gu)居(ju)上(shang)不(bu)骄,为下不倍;国有道(dao),其言(yan)足以兴;国无道,其(qi)默足以容。《诗》曰:''既(ji)明且(qie)哲(zhe),以保其(qi)身(shen)。''其此之谓与(yu)!"子(zi)曰:"愚而好(hao)自用,贱而(er)好自(zi)专;生(sheng)乎今之世,反古之道。如此者,及其身者(zhe)也。"非天(tian)子,不议礼,不制(zhi)度(du),不考文。今天(tian)下车同(tong)轨,书同文,行同伦(lun)。虽有其位,苟无其(qi)德,不(bu)敢作(zuo)礼乐焉(yan);虽有(you)其(qi)德,苟(gou)无其位(wei),亦不(bu)敢作礼(li)乐焉。
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