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"大(da)哉圣人之(zhi)道！洋洋(yang)乎发育(yu)万物，峻极于天(tian)。优优(you)大哉！礼(li)仪三百，威仪三(san)千，待其人然后行。故(gu)曰：苟不(bu)至德(de)，至道不凝(ning)焉(yan)。故(gu)君(jun1)子尊德性而(er)道问学，致广大(da)而尽精微，极高明(ming)而(er)道中庸；温故而知(zhi)新，敦厚以崇礼。是故居上不骄(jiao)，为(wei)下不倍；国有(you)道，其(qi)言足以(yi)兴；国(guo)无道(dao)，其默(mo)足以容。《诗》曰：''既明且哲，以保其身。''其此之(zhi)谓与(yu)！"子曰："愚而(er)好自用，贱而好自(zi)专；生乎今之世，反古之道。如此者，及其身者也。"非天(tian)子，不(bu)议礼(li)，不制(zhi)度，不(bu)考文(wen)。今(jin)天(tian)下车同轨(gui)，书同文(wen)，行同伦。虽有其位，苟无其德，不(bu)敢作(zuo)礼乐(le)焉；虽有其德，苟无其位(wei)，亦不敢作礼(li)乐焉。