既(ji)责(ze)人,又责己;先正(zheng)己,后正人。"专责己者兼可成人之善,专责人(ren)者适以长己(ji)之恶(e)。"责己就是从我做起,以实际行动(dong)去教(jiao)育人、感(gan)化(hua)人。这样,别(bie)人(ren)才会(hui)心悦诚服(fu),教(jiao)育批评才起(qi)作(zuo)用。如果只责人(ren),不(bu)责己(ji),就会助(zhu)长自己(ji)的错(cuo)误。只有自(zi)身正,其令(ling)才会(hui)得以行,如果自身都(dou)不(bu)能正(zheng),去教育(yu)别人谁(shui)又会听呢?
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