《综合永久中文》

【综合永久中文】

生财有大道。生(sheng)之(zhi)者众，食之(zhi)者寡，为之者疾，用(yong)之(zhi)者(zhe)舒(shu)，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁(ren)者以身发财。未有上好仁(ren)而下(xia)不好义(yi)者(zhe)也(ye)，未有好(hao)义其(qi)事(shi)不终者也，未(wei)有府库财非其财者(zhe)也。孟(meng)献子曰(yue)："畜马(ma)乘，不(bu)察于鸡豚；伐冰(bing)之家(jia)，不畜牛(niu)羊；百乘之(zhi)家，不(bu)畜(chu)聚敛之臣。与(yu)其有聚敛之臣，宁有盗(dao)臣。"此(ci)谓国(guo)不以(yi)利为利，以(yi)义(yi)为利也。长(zhang)国(guo)家而(er)务财用者，必(bi)自小人(ren)矣。彼为善(shan)之，小人之(zhi)使为(wei)国家，灾(zai)害并至(zhi)；虽有善者，亦(yi)无如之何矣！此谓国不(bu)以利为利，以义为利也。