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"故至诚无(wu)息(xi)。不(bu)息则久，久(jiu)则徵，徵(zheng)则(ze)悠远，悠远则博厚，博(bo)厚则高(gao)明。博厚，所(suo)以载物也(ye)；高明，所(suo)以覆(fu)物也；悠久，所(suo)以成(cheng)物也(ye)。博厚(hou)配地(di)，高(gao)明配天，悠(you)久无疆。如此(ci)者(zhe)，不见而章，不动而变，无为而成。天(tian)地之道，可壹(yi)言而(er)尽也。其为(wei)物不(bu)贰，则其生(sheng)物不测。天地之道，博也，厚也(ye)，高也(ye)，明也(ye)，悠也，久(jiu)也。