《欧州精品》

【欧州精品】

贞观(guan)十二(er)年（638）年(nian)，公卿大(da)臣(chen)都(dou)请求(qiu)太宗登(deng)泰山封(feng)禅(chan)，只有魏征(zheng)认为现在举(ju)行封禅仪式不(bu)妥。太宗对魏征说："我希望(wang)您把(ba)自(zi)己(ji)的想(xiang)法(fa)都说出来(lai)。难道是(shi)我的功劳不高吗？是(shi)我的德(de)行不淳厚吗(ma)？是国(guo)家还没有(you)平定(ding)吗？是远方(fang)的异族(zu)人不仰(yang)慕大(da)唐的高(gao)义(yi)吗？是吉祥(xiang)尚未降临(lin)吗？是农业(ye)没(mei)有(you)丰收吗(ma)？为(wei)什么我(wo)不能封泰山呢？"魏征(zheng)说："陛下(xia)的功劳虽然是极高(gao)的，可是百姓(xing)并未感受到陛(bi)下的恩惠；陛(bi)下的德行虽是淳厚的(de)，但陛下(xia)的德政尚未传及(ji)全(quan)国(guo)各地(di)；全国虽然安定，但并不能为兴(xing)办事业提供足(zu)够的资财；远方(fang)的部族仰慕陛(bi)下的高义，但(dan)朝廷却没有能(neng)力满足(zu)他们的要求；吉(ji)祥的征兆虽(sui)然出(chu)现(xian)，但(dan)法网仍然密集；虽(sui)然(ran)连续(xu)几(ji)年农业(ye)丰收(shou)，但粮仓仍(reng)然空虚，这是我(wo)认为目前(qian)不(bu)宜封(feng)禅(chan)的(de)原因。我不能(neng)用遥远的东西打比方(fang)，姑且用人(ren)作比喻。现在有(you)个人患了(le)十年(nian)的重(chong)病，到将要治(zhi)愈(yu)时，已经瘦得皮包(bao)着骨头，马上让他(ta)扛起(qi)一百米，每天走一(yi)百里路，他一定(ding)不(bu)可能(neng)做到。隋(sui)朝天下大『乱』已经不(bu)止十年(nian)，陛(bi)下平(ping)定了全国(guo)的混『乱』局面(mian)，虽然现在天下已经平定(ding)，但国(guo)库(ku)尚不(bu)充实，在如此情(qing)况(kuang)下(xia)，向天(tian)地报告(gao)事(shi)业已经成功(gong)，我(wo)暗自对(dui)如此作法持怀疑态度。况且陛下若(ruo)东封泰(tai)山，各(ge)国的使者都要聚(ju)集到那里，周(zhou)边各国人，无不奔走相告。现在西起(qi)伊水、洛水(shui)流域，东到泰山、东海、荒草滩、沼泽(ze)地，苍茫(mang)千里，人(ren)烟断(duan)绝，鸡犬(quan)之声不闻，道路(lu)萧条，行进(jin)艰难，岂可(ke)招(zhao)来城外部族(zu)之人，把我国的虚弱(ruo)状况展示他们？即使(shi)我们用尽财物赏赐他们，也不能满足(zu)远(yuan)方之人的愿(yuan)望；即(ji)使连续两年免除役，也不能抵偿百姓(xing)的劳苦(ku)。如果(guo)遇到水旱(han)灾害(hai)，风(feng)雨之变(bian)，服役的民夫横(heng)加(jia)议论，即使后悔，也(ye)无法(fa)挽回(hui)损失。岂(qi)只是我一个人恳请陛下免去封(feng)禅(chan)之事(shi)？成千上万的百姓都(dou)乞望陛(bi)下恩准。"太(tai)宗听了魏征的一番话，也深感国(guo)家虽然初步安(an)定，但生产远未恢(hui)复，国(guo)库仍然空虚，如(ru)此严峻的(de)形势，有(you)何功德以告慰天地？遂将(jiang)封禅(chan)泰山之事搁置(zhi)了下来。