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我父亲头脑聪(cong)明，为(wei)人慎重。他预见到我的(de)意图必(bi)然会给我带来(lai)不幸，就(jiu)时(shi)常严肃(su)地(di)开导我(wo)，并给了我不(bu)少有益(yi)的(de)忠(zhong)告。一(yi)天早晨，他把我叫进他(ta)的卧室；因为(wei)，那时(shi)他(ta)正好痛风病(bing)发作，行动不(bu)便(bian)。他十分恳切(qie)地对我(wo)规(gui)劝了一番(fan)。他问我，除(chu)了为满足(zu)我自(zi)己(ji)漫游(you)四海(hai)的癖好外，究(jiu)竟有什么理由(you)要(yao)离弃父母(mu)，背井离(li)乡呢？在(zai)家乡，我可以经人引荐，在社会上立(li)身。如(ru)果我自己勤奋努(nu)力，将来完全(quan)可以发家(jia)致富，过上安逸快活的日子。他对我说，一般(ban)出洋冒险的人，不是穷得身无分文，就是妄想(xiang)暴富；他(ta)们野心(xin)勃(bo)勃(bo)，想(xiang)以非凡的(de)事业扬名(ming)于世(shi)。但对我来说，这样做既不(bu)值得，也无必(bi)要。就(jiu)我的社(she)会地位而(er)言(yan)，正好(hao)介于两(liang)者之(zhi)间，即一(yi)般所说的(de)中间地位。从他(ta)长期的经验判断，这是世界上最好的阶层(ceng)，这(zhe)种中(zhong)间(jian)地(di)位也最(zui)能(neng)使人幸福。他们既(ji)不(bu)必像下层大众从事艰(jian)苦(ku)的(de)体力劳动而生活依旧无着；也(ye)不会像(xiang)那些上层(ceng)人物因骄奢淫逸、野心勃勃和相互倾(qing)轧而(er)弄(nong)得心力(li)交瘁(cui)。他(ta)说，我自(zi)己可以从下(xia)面的事实(shi)中认识(shi)到，中间(jian)地位(wei)的生活(huo)确实(shi)幸福无比(bi)；这就(jiu)是，人(ren)人羡慕(mu)这(zhe)种地位，许多(duo)帝(di)王都感叹其高(gao)贵的出身(shen)给他们带来(lai)的不(bu)幸(xing)后果，恨不(bu)得(de)自己出生(sheng)于(yu)贫(pin)贱与高贵之间的中间(jian)阶(jie)层。明智的人(ren)也证(zheng)明(ming)，中间阶(jie)层的人能获得真(zhen)正的幸福。《圣经》中(zhong)的智者也曾祈祷(dao)：使我(wo)既(ji)不贫穷(qiong)，也不富裕。他提(ti)醒我(wo)，只要用心(xin)观察，就会(hui)发现上层社(she)会和下层(ceng)社会的人都多(duo)灾(zai)多(duo)难，唯中间(jian)阶(jie)层(ceng)灾祸最少。中(zhong)间(jian)阶层的生(sheng)活，不(bu)会像上层社会和下层(ceng)社会的人(ren)那样(yang)盛衰荣辱，瞬(shun)息(xi)万(wan)变。而且，中间地位(wei)不(bu)会(hui)像阔佬(lao)那样(yang)因挥霍(huo)无度、腐化堕落(luo)而弄得身心(xin)俱病；也(ye)不会像穷人(ren)那样(yang)因终日操劳、缺吃(chi)少穿而搞得(de)憔悴不堪。唯有中间地位的人可享(xiang)尽人间(jian)的幸福和(he)安乐(le)。中等人常年(nian)过(guo)着安定富足的生活。适可而止，中庸克己，健康安宁，交(jiao)友娱(yu)乐，以及(ji)生活中的种种乐(le)趣，都是中等人的福份。这种生活方式(shi)，使(shi)人平(ping)静(jing)安乐，怡然(ran)自得(de)地(di)过完一辈子，不受劳心(xin)劳力之苦。他们既(ji)不必为每日生计(ji)劳作，或为窘境所迫，以至伤身(shen)烦神；也不(bu)会因妒火攻心(xin)，或利欲(yu)薰心而狂躁(zao)不安(an)。中间阶(jie)层的人可以(yi)平静地度(du)过一生，尽情地体味(wei)人生(sheng)的甜美，没有(you)任何艰(jian)难困苦；他们感到幸福，并随着时日的过去(qu)，越(yue)来(lai)越深(shen)刻地体(ti)会到这(zhe)种幸(xing)福。