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"大哉(zai)圣人之(zhi)道！洋洋乎发(fa)育万物，峻极于天(tian)。优(you)优(you)大哉！礼仪(yi)三百，威仪(yi)三千，待(dai)其(qi)人然(ran)后行。故曰(yue)：苟不(bu)至德(de)，至道不(bu)凝焉(yan)。故君子(zi)尊德(de)性而道(dao)问(wen)学(xue)，致广(guang)大而尽(jin)精微，极高明而道中庸；温(wen)故(gu)而(er)知(zhi)新，敦厚(hou)以崇(chong)礼(li)。是故居上不(bu)骄，为下不倍；国(guo)有道，其(qi)言足以兴；国(guo)无道，其默足以容(rong)。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以保其身。''其此之谓与！"子曰："愚而好自用，贱(jian)而好自专；生乎(hu)今(jin)之世，反古之道(dao)。如此者，及(ji)其(qi)身(shen)者也。"非(fei)天子，不(bu)议礼，不制度，不考文(wen)。今天下车同轨，书同文，行同伦。虽有(you)其位，苟(gou)无其德，不敢作(zuo)礼乐焉；虽有其(qi)德(de)，苟无(wu)其(qi)位，亦不敢作礼乐焉。