同样,做人(ren)如(ru)果没有自己的(de)立(li)场(chang),反复(fu)不定,也是为人(ren)所不耻(chi)的。真正受(shou)人敬仰的人,必坚(jian)持自己的理(li)想,富(fu)贵不淫,威(wei)武不屈,贫贱不移,直至达成自己的目标。那(na)些误(wu)入邪路的人(ren),虽(sui)则执迷不悟(wu),但是其中体现出来的(de)不(bu)屈(qu)不挠之(zhi)精(jing)神,也(ye)是会令一(yi)些立场不稳的人(ren)汗颜的。三国的魏延,乃(nai)一脑后有反骨的奸雄也。食其禄而杀(sha)其主(zhu),是不忠也;居其(qi)土而献其地(di),是不义也.吾观(guan)魏延脑后有反骨,久(jiu)后必(bi)反,故(gu)先斩(zhan)之(zhi),以(yi)绝祸根。相信诸葛亮的(de)这一席(xi)话正(zheng)是道出(chu)了众人的心声(sheng)。试看魏(wei)延先居刘琮(cong)之土(tu),却献(xian)刘琮之(zhi)地:再食韩(han)玄之(zhi)禄(lu),却杀韩玄之人。在诸葛(ge)亮(liang)病(bing)逝之后,更是企图(tu)率(lv)兵(bing)造反,实乃罪不可(ke)恕(shu)。难怪长期以来,众人对魏(wei)延都是恨得咬牙切齿(chi),称其(qi)乃(nai)一个标(biao)准(zhun)的(de)见利忘义的反复小人(ren)。
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