《日日操干》

【日日操干】

后三四年，举一子。一(yi)日，涕泣思(si)归。翁乃偕子及妇俱如楚。至湖(hu)，不(bu)知媪之所在(zai)。女(nv)扣舷(xian)呼(hu)母(mu)，神形丧失。促生沿湖问(wen)讯。会有钓(diao)鲟鳇(huang)者(zhe)，得(de)白骥(ji)。生近视之，巨物也，形全类人(ren)，乳阴毕具。奇之，归(gui)以告(gao)女。女大骇，谓(wei)夙有(you)放生愿(yuan)，嘱生赎放(fang)之。生往商(shang)钓者(zhe)，钓者(zhe)索直昂。女(nv)曰：妾在君家(jia)，谋金不下巨万，区区者(zhe)何(he)遂靳直也！如必(bi)不从，妾(qie)即(ji)投湖水死耳！生(sheng)惧，不敢告父，盗金赎放之。既返，不见女，搜之不得，更尽始(shi)至(zhi)。问(wen)：何往(wang)？曰(yue)：适至母所。问：母(mu)何在？`然(ran)曰：今不(bu)得不(bu)实告(gao)矣：适(shi)所(suo)赎(shu)，即妾母也。向在(zai)洞(dong)庭，龙君(jun1)命司行旅。近宫中(zhong)欲选嫔(pin)妃，妾被(bei)浮言(yan)者所称(cheng)道，遂(sui)敕妾(qie)母，坐相索。妾(qie)母实奏之。龙君(jun1)不听(ting)，放(fang)母于(yu)南滨(bin)，饿(e)欲死，故罹前难。今难虽免，而罚(fa)未释。君(jun1)如(ru)爱妾，代(dai)祷真君可免。如以异类见憎(zeng)，请以儿掷还君。妾自(zi)去(qu)，龙宫(gong)之(zhi)奉(feng)，未必(bi)不百倍君家也。生大惊，虑真君不可得见。女(nv)曰：明日(ri)未刻，真君当至。见有跛道(dao)士，急拜之，入水亦(yi)从之。真(zhen)君喜文士，必合怜允。乃(nai)出鱼腹绫一方，曰：如(ru)问所求，即出此(ci)，求书一‘免’字(zi)。生如言(yan)候之。果有道士蹩a而至，生(sheng)伏(fu)拜之。道(dao)士急走，生(sheng)从其(qi)后。道士以杖投水，跃(yue)登其(qi)上(shang)。生竟从之(zhi)而登，则(ze)非杖也(ye)，舟也。又(you)拜之。道士问：何求？生出罗(luo)求书(shu)。道(dao)士(shi)展视曰：此白骥翼也，子何遇之？蟾宫不敢(gan)隐，详陈(chen)颠(dian)末。道(dao)士笑曰(yue)：此物殊风(feng)雅，老龙何得荒淫！遂出笔(bi)草书(shu)免字，如符形(xing)，返舟令下。则见道士(shi)踏杖浮行(hang)，顷刻已渺。归舟，女喜，但(dan)嘱(zhu)勿泄(xie)于父(fu)母。