天命之(zhi)谓性,率性之谓(wei)道(dao),修(xiu)道之谓教。道也者,不可(ke)须(xu)臾离(li)也,可离非道也。是故君子(zi)戒慎(shen)乎其所不(bu)睹,恐惧(ju)乎其所不闻。莫见乎隐,莫显(xian)乎微(wei),故(gu)君子慎其独也。喜(xi)怒哀乐之未发(fa),谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者(zhe),天下之(zhi)大(da)本也;和也(ye)者,天下之达(da)道也(ye)。致(zhi)中(zhong)和(he)。天地位焉,万物(wu)育焉。
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