剧情简介

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宝玉也不答言,低着头,一(yi)径走到(dao)潇(xiao)湘馆来(lai).只见黛玉靠在桌上(shang)看书.宝玉走到跟前,笑(xiao)说道:妹妹早回来了(le)。黛玉也笑道:你不理我,我还在那里(li)做什么(me)!"宝(bao)玉一(yi)面笑说(shuo):他们人多(duo)说话,我插不(bu)下嘴去,所以没有和(he)你说(shuo)话。一(yi)面瞧(qiao)着黛玉看的那本书(shu).书上(shang)的字一个也(ye)不认得,有的象"芍"字,有的象(xiang)"茫"字,也(ye)有一个"大(da)"字旁边(bian)"九(jiu)"字加(jia)上一(yi)勾,中间又添个(ge)"五(wu)"字,也有(you)上头"五"字"六"字又添(tian)一个(ge)"木(mu)"字,底下又是一个"五"字,看(kan)着又奇怪,又纳闷,便说(shuo):妹妹近日愈发进了,看起天书来了。黛玉嗤的一声笑道:好个(ge)念书的人,连个(ge)琴谱都没(mei)有见(jian)过。宝玉道:琴谱怎么不知(zhi)道,为什么(me)上头(tou)的字一个(ge)也(ye)不认得.妹(mei)妹你(ni)认得么?"黛玉道:不(bu)认得瞧他(ta)做什么?"宝玉(yu)道(dao):我不(bu)信,从没(mei)有听见你(ni)会(hui)抚琴.我们书房(fang)里挂着好几张(zhang),前(qian)年(nian)来了一个(ge)清(qing)客(ke)先生叫做(zuo)什么(me)嵇(ji)好古(gu),老爷烦他抚(fu)了一(yi)曲.他(ta)取下琴来说,都使不得,还(hai)说:`老(lao)先(xian)生若高兴,改日携琴来请(qing)教(jiao).'想是(shi)我们老爷也不懂,他便不来了.怎(zen)么你有本事藏(cang)着?"黛玉道(dao):我何(he)尝真(zhen)会呢(ne).前日身上略觉舒服,在大书(shu)架上翻书,看有(you)一套琴谱,甚有雅趣,上头讲的琴理甚(shen)通(tong),手法说的也明(ming)白(bai),真(zhen)是古人静心(xin)养(yang)性的工夫.我在扬(yang)州也听得讲究过(guo),也曾(ceng)学(xue)过,只是不(bu)弄了(le),就没有了.这(zhe)果真(zhen)是`三(san)日不(bu)弹(dan),手生荆棘(ji).'前日看这(zhe)几(ji)篇没有曲文(wen),只有(you)操名.我又到(dao)别(bie)处找(zhao)了一本有曲(qu)文的来(lai)看着,才有(you)意思.究竟怎(zen)么弹得好(hao),实在也(ye)难.书上说的师(shi)旷鼓琴能(neng)来风雷龙凤,孔圣人(ren)尚学琴于师襄,一操便知其(qi)为文王,高山流水,得遇(yu)知音。说到(dao)这里,眼皮(pi)儿微(wei)微一动,慢(man)慢的(de)低下头去(qu).宝玉正听得高兴,便道:好妹妹,你(ni)才(cai)说的(de)实在有趣(qu),只是(shi)我才见上头的字都不认得,你教(jiao)我几(ji)个呢。黛(dai)玉道(dao):不用教的(de),一说便可以知道的。宝玉道:我是个糊涂(tu)人,得(de)教我(wo)那个`大(da)'字加(jia)一(yi)勾,中间一个(ge)`五'字的。黛玉笑(xiao)道:这`大'字`九'字是用左手大(da)拇指按琴上的(de)九(jiu)徽,这(zhe)一勾(gou)加`五'字是右(you)手(shou)钩五(wu)弦(xian).并(bing)不(bu)是(shi)一(yi)个(ge)字,乃是(shi)一声,是极容易的.还有吟,揉(rou),绰,注,撞,走,飞,推(tui)等法,是(shi)讲究手法的。宝玉(yu)乐得手舞足(zu)蹈的说:好妹(mei)妹(mei),你(ni)既明琴(qin)理(li),我(wo)们何(he)不(bu)学起(qi)来。黛玉道:琴者(zhe),禁也(ye).古人制下,原以治(zhi)身(shen),涵养性(xing)情(qing),抑其(qi)淫(yin)荡,去其奢侈.若要抚琴(qin),必择静室高斋,或在层(ceng)楼的上头,在(zai)林石(shi)的(de)里(li)面,或(huo)是(shi)山巅上(shang),或(huo)是水涯(ya)上.再遇(yu)着(zhe)那天地清(qing)和的时候,风清月朗,焚香静坐,心不(bu)外想(xiang),气血和平(ping),才能(neng)与(yu)神合灵,与道合妙.所以古人说(shuo)`知音难遇'.若(ruo)无知音,宁可(ke)独对着那清风明(ming)月,苍松怪(guai)石,野猿老(lao)鹤,抚弄一番,以寄兴趣,方(fang)为不负了这琴(qin).还有一层,又要指法好(hao),取(qu)音好(hao).若必(bi)要抚琴(qin),先须衣(yi)冠(guan)整齐,或(huo)鹤(he)氅,或深衣,要如古(gu)人(ren)的(de)像表,那(na)才能称圣人(ren)之器,然后(hou)プ了手,焚(fen)上(shang)香,方才将身(shen)就在(zai)榻边,把(ba)琴放在案上,坐(zuo)在第五(wu)徽的地方儿,对着自己的当心,两手方从容抬起,这才(cai)心(xin)身(shen)俱正.还要知道(dao)轻重疾徐,卷舒自若,体态尊重(chong)方好(hao)。宝玉道:我(wo)们(men)学着顽,若这么(me)讲究起(qi)来(lai),那(na)就难了(le)。

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