剧情简介

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"王(wang)天下有三(san)重焉,其寡(gua)过矣乎!上焉(yan)者(zhe)虽善(shan)无征,无(wu)征不信,不信(xin)民弗从;下焉者(zhe)虽善不尊,不尊不(bu)信(xin),不信(xin)民弗(fu)从。故君子之道,本诸身,征(zheng)诸庶(shu)民(min),考(kao)诸三王(wang)而不缪,建诸天地而不悖,质诸(zhu)鬼神而无疑,百世以俟圣人(ren)而不惑。质诸鬼(gui)神而无疑,知天(tian)也(ye);百(bai)世以(yi)俟圣人而(er)不惑,知人(ren)也。是故(gu)君子动(dong)而(er)世为天下道,行而世为(wei)天下法,言而世为天(tian)下则(ze)。远(yuan)之则有望,近(jin)之则不(bu)厌。《诗》曰:''在彼无(wu)恶,在此无(wu)射,庶几夙夜(ye),以永(yong)终誉(yu)!''君子(zi)未有不如此而(er)早(zao)有誉(yu)于天下者也(ye)。"仲尼祖述(shu)尧、舜,宪(xian)章文、武(wu);上律天时,下袭水(shui)土。辟(pi)如(ru)天地之无不持载,无(wu)不覆帱(dao);辟如四(si)时之(zhi)错行,如日月之(zhi)代明。万物(wu)并育而不相(xiang)害,道并行而不(bu)相悖。小德(de)川(chuan)流(liu),大德敦化(hua)。此天地之所(suo)以为大(da)也。

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