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乐者(zhe)，音之所(suo)由生(sheng)也，其本(ben)在人心之感于物也。是故其哀(ai)心感(gan)者(zhe)，其声(sheng)噍以(yi) 杀；其(qi)乐心(xin)感者(zhe)，其声单以缓(huan)；其喜心感者，其声发以散(san)；其(qi)怒心感者， 其声(sheng)粗(cu)以厉(li)；其敬(jing)心感者(zhe)，其声(sheng)直以(yi)廉；其(qi)爱心感者，其声(sheng)和以柔。六者，非性 也，感于(yu)物而(er)后动。是(shi)故先王慎所以感(gan)之者。故礼以道其志，乐以和(he)其声，政以 一(yi)其行，刑以防(fang)其奸。礼乐刑政，其极(ji)一也，所以同民心(xin)而(er)出治道也。