据说恺撒与亚历(li)山(shan)大(da)就(jiu)是在战事最繁忙(mang)的(de)时候,仍(reng)然充分享(xiang)受生活的乐(le)趣(qu)。他(ta)们认为,享(xiang)受生(sheng)活(huo)乐趣是(shi)自(zi)己(ji)正常的活动,而战(zhan)事才是非常的活动。文(wen)艺复兴时期法国著(zhe)名思(si)想家蒙田认为,他们持这种(zhong)看法是(shi)明(ming)智的。"这不是(shi)要使精神(shen)松(song)懈,而是(shi)使之增(zeng)强(qiang),因为(wei)要让激烈的活(huo)动、艰苦的(de)思索(suo)服(fu)从于日(ri)常(chang)生活(huo)习(xi)惯,那是需要有(you)极大的勇气的。"蒙(meng)田更提出:"我们的(de)责任是调整我(wo)们的(de)生(sheng)活习惯,而(er)不是去(qu)编(bian)书;是使(shi)我(wo)们的举止井然有(you)序,而不是去打仗、去扩(kuo)张领地。我们(men)最豪迈(mai)、最光荣的事业乃是生活得写意,一切(qie)其他事(shi)情:执政、致富、置(zhi)办产业,充其(qi)量也只不(bu)过是这(zhe)一事业的点(dian)缀和从属品(pin)。"
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