子曰(yue):仁之难成久矣,惟君子(zi)能之。是(shi)故(gu)君子(zi)不以其(qi)所(suo)能者病人,不(bu)以人之 所不能者愧人。是故圣人之制行也,不制以(yi)己,使(shi)民有所劝勉(mian)愧耻,以行其(qi)言(yan)。 礼以节之,信以(yi)结(jie)之(zhi),容貌以文之,衣服以移之(zhi),朋友以极之(zhi),欲民之(zhi)有一也。 《小雅》曰:"不(bu)愧(kui)于人,不畏于天。"是故(gu)君(jun1)子(zi)服其服(fu),则(ze)文以君子之(zhi)容;有(you) 其容(rong),则文以君子之辞;遂(sui)其辞,则实以(yi)君子(zi)之德。是(shi)故君子耻(chi)服其服而(er)无其容(rong), 耻有其容(rong)而无其(qi)辞。耻有其辞(ci)而(er)无其德,耻(chi)有(you)其(qi)德(de)而无其(qi)行。是(shi)故君子衰驹蛴 哀色,端冕则有(you)敬色,甲胃则有不可辱(ru)之色。《诗》云:"惟鹈在梁,不濡其翼; 彼记之(zhi)子,不(bu)称其服!"
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