"大哉圣人之道!洋洋(yang)乎发育万(wan)物,峻极于天。优(you)优(you)大哉!礼仪三百,威(wei)仪三(san)千,待其人然后行。故曰:苟(gou)不至德(de),至道不凝焉。故君(jun1)子尊德(de)性而道问(wen)学,致(zhi)广大而尽精微,极(ji)高(gao)明而道中庸;温故而(er)知新,敦厚以崇礼(li)。是故居上不(bu)骄,为下不倍(bei);国有(you)道,其(qi)言足以兴;国无(wu)道,其默足以容。《诗(shi)》曰:''既(ji)明且哲,以保其(qi)身(shen)。''其(qi)此(ci)之谓与(yu)!"子曰(yue):"愚而好(hao)自用,贱而(er)好自专;生乎今之世(shi),反(fan)古之道。如此者,及其身者(zhe)也。"非天子,不议礼,不(bu)制(zhi)度,不考(kao)文(wen)。今天下车同轨,书(shu)同(tong)文,行同(tong)伦。虽(sui)有其位,苟无(wu)其(qi)德,不敢作礼乐焉;虽有其德,苟无其位,亦不(bu)敢(gan)作礼乐焉。
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