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天命之谓性，率性之(zhi)谓(wei)道，修道之谓教(jiao)。道也者(zhe)，不(bu)可须臾(yu)离也，可离非道也(ye)。是(shi)故君子戒慎(shen)乎其所不(bu)睹(du)，恐惧乎其所(suo)不闻。莫见(jian)乎(hu)隐，莫显(xian)乎微，故(gu)君子(zi)慎其独也(ye)。喜怒哀乐之未发，谓之中；发(fa)而皆(jie)中节(jie)，谓(wei)之和。中也者，天下之大本也；和(he)也(ye)者，天下(xia)之达(da)道也。致中(zhong)和。天地位(wei)焉，万物育焉(yan)。