《999色色资源》

【999色色资源】

恒豆(dou)之菹，水(shui)草之和气也(ye)；其醢，陆产之物也。加豆，陆产也；其(qi)醢，水物 也。笾豆之荐，水土之品也(ye)，不(bu)敢用常亵味而贵多品，所以交(jiao)于神明(ming)之义也，非 食味之(zhi)道也。先王之荐，可食也而不(bu)可耆也。卷冕路车，可(ke)陈也而不可好也(ye)。武(wu) 壮，而不可(ke)乐也(ye)。宗庙之威，而(er)不可安也(ye)。宗庙(miao)之器，可用(yong)也而不(bu)可(ke)便其(qi)利也。 所以(yi)交(jiao)于神(shen)明者，不可(ke)同于(yu)所安乐之义(yi)也。酒醴之美，玄酒明(ming)水(shui)之尚，贵(gui)五味之 本(ben)也。黼(fu)黻文(wen)绣之美，疏(shu)布之(zhi)尚，反女功(gong)之始(shi)也。莞簟之(zhi)安，而蒲(pu)越稿鹾(cuo)讨尚(shang)， 明之(zhi)也，大羹(geng)不(bu)和，贵其质(zhi)也。大(da)圭(gui)不琢，美其质(zhi)也。丹漆雕(diao)几之美，素车之乘， 尊其朴也，贵其质(zhi)而已矣(yi)。所以交(jiao)于神明(ming)者(zhe)，不可同于所(suo)安亵之甚也。如是而后(hou) 宜。鼎俎奇而笾(bian)豆偶(ou)，阴(yin)阳之义也。黄(huang)目(mu)，郁气之(zhi)上(shang)尊也。黄者中者；目者气(qi)之 清明者也。言酌于中而(er)清明于(yu)外也。祭天，扫地而(er)祭焉，于其质而(er)已矣(yi)。醯醢之 美，而(er)煎盐之尚，贵(gui)天产也。割(ge)刀之用，而鸾(luan)刀之贵(gui)，贵其(qi)义也(ye)，声和而后(hou)断也。