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却说(shuo)宝玉送了王夫(fu)人去(qu)后(hou)，正(zheng)拿(na)着《秋水》一(yi)篇在那(na)里细玩(wan)．宝钗从里间走出，见他(ta)看的(de)得意忘言(yan)，便(bian)走过来一看，见(jian)是这个，心里着实烦闷．细想他(ta)只(zhi)顾把这些出世离群的话当作一件正经(jing)事，终久不(bu)妥．看他这种(zhong)光景(jing)，料劝不(bu)过来，便(bian)坐在宝玉旁边怔(zheng)怔的(de)坐(zuo)着．宝(bao)玉(yu)见(jian)他这般，便道：你这又(you)是为什么？"宝(bao)钗道：我想你我既为(wei)夫妇(fu)，你(ni)便是我终身的(de)倚靠，却不在情欲之(zhi)私．论起荣(rong)华(hua)富贵，原(yuan)不(bu)过(guo)是过眼烟云，但自古圣贤，以人品根柢为(wei)重。宝玉也没听(ting)完，把那书本(ben)搁(ge)在旁边，微微的笑道(dao)：据你(ni)说人(ren)品根(gen)柢，又是(shi)什么古圣贤，你可知(zhi)古(gu)圣贤(xian)说过`不失其赤子之(zhi)心(xin)'．那赤(chi)子有什么(me)好(hao)处，不过是无知无识无贪无忌(ji)．我们生来(lai)已陷溺在贪嗔(chen)痴爱中，犹(you)如(ru)污泥一般，怎么能跳出这般(ban)尘(chen)网．如今才晓(xiao)得`聚散浮生'四(si)字，古(gu)人说了，不曾提(ti)醒一(yi)个．既要讲到人品根(gen)柢(di)，谁(shui)是(shi)到那太初一步地位(wei)的！"宝钗道：你(ni)既说`赤(chi)子(zi)之心'，古圣贤原以(yi)忠孝(xiao)为赤(chi)子之(zhi)心，并不是遁世离(li)群无关无系为赤子之心．尧舜禹汤(tang)周孔时刻以救(jiu)民济世为(wei)心，所谓(wei)赤(chi)子(zi)之(zhi)心(xin)，原不过是`不忍(ren)'二字(zi)．若你方才所说(shuo)的，忍于抛弃天伦，还成(cheng)什么道理？"宝玉(yu)点头(tou)笑道(dao)：尧舜不强巢(chao)许，武(wu)周不强(qiang)夷齐。宝钗不等他说完，便道(dao)：你这(zhe)个话(hua)益发不是(shi)了．古来若都是巢许(xu)夷齐，为什(shi)么如今人又把尧(yao)舜(shun)周孔(kong)称为圣贤(xian)呢(ne)！况且你(ni)自比夷齐，更(geng)不成话，伯夷叔(shu)齐原是(shi)生(sheng)在(zai)商末世(shi)，有许多难处之事(shi)，所以(yi)才有托而逃．当此圣世，咱(zan)们(men)世受国恩，祖父锦衣玉(yu)食，况你自有生以来，自去世的(de)老太(tai)太以(yi)及(ji)老爷太(tai)太视(shi)如珍宝．你方(fang)才(cai)所说，自(zi)己想一想是(shi)与不(bu)是。宝玉听了也不(bu)答言(yan)，只有仰(yang)头微笑．宝钗(chai)因又劝道：你既理屈(qu)词(ci)穷，我(wo)劝(quan)你从此(ci)把心收一(yi)收，好好的用用(yong)功．但能搏(bo)得一第(di)，便是从(cong)此而(er)止(zhi)，也(ye)不(bu)枉(wang)天(tian)恩(en)祖(zu)德了。宝玉(yu)点了(le)点头，叹(tan)了口气说(shuo)道：一(yi)第(di)呢，其实也不是什(shi)么难(nan)事，倒(dao)是你这个`从此而止，不枉(wang)天恩祖德(de)'却还不离其宗。宝(bao)钗未及(ji)答言，袭人过来(lai)说道(dao)：刚才二奶奶(nai)说的古圣先(xian)贤，我们也不懂．我只(zhi)想着我们(men)这些人从小(xiao)儿辛辛苦(ku)苦(ku)跟(gen)着二爷，不知陪了多少小心，论起理(li)来原该当的，但只(zhi)二爷(ye)也该(gai)体(ti)谅体(ti)谅．况二(er)奶奶替二爷在老爷太太跟前(qian)行了多少孝道，就是二(er)爷不以(yi)夫妻为事(shi)，也(ye)不(bu)可(ke)太辜(gu)负了(le)人心．至于(yu)神(shen)仙那(na)一层更(geng)是谎话(hua)，谁见过有(you)走到(dao)凡间(jian)来(lai)的神仙呢！那里(li)来(lai)的这(zhe)么个和尚，说了些混话，二(er)爷就信了真(zhen)．二(er)爷是读书的人(ren)，难道他的话比老爷太太(tai)还重么！"宝玉听(ting)了，低头不语．