《天天人人》

【天天人人】

所谓平天下在治(zhi)其国(guo)者(zhe)，上老(lao)老(lao)而(er)民(min)兴孝(xiao)，上长长而民兴悌，上恤孤(gu)而(er)民不倍，是(shi)以君(jun1)子有褰矩(ju)之(zhi)道也。所恶于(yu)上，毋以使(shi)下；所恶于下(xia)，毋(wu)以事上；所恶于前(qian)，毋以先后；所恶于后(hou)，毋以从前(qian)；所恶于(yu)右(you)，毋(wu)以(yi)交于左；所(suo)恶于左，毋(wu)以交(jiao)于(yu)右(you)。此之谓褰矩之道。《诗》云(yun)："乐只君子，民之父母。"民之所好好(hao)之(zhi)，民之所恶(e)恶之，此之(zhi)谓(wei)民(min)之父母。《诗》云："节彼南山(shan)，维石(shi)岩岩。赫赫师(shi)尹，民具(ju)尔瞻。"有(you)国者不(bu)可以不慎(shen)，辟则为无(wu)下矣。《诗》云："殷之未丧师(shi)，克配上(shang)帝。仪监于殷，峻(jun4)命不易。"道得(de)众则得(de)国，失众则失国。