《婷婷日日夜夜桃色》

【婷婷日日夜夜桃色】

聘(pin)射之礼，至(zhi)大礼也。质明而始行事，日几中(zhong)而后礼成，非(fei)强有(you)力者弗(fu)能(neng)行 也。故强有力者，将以(yi)行礼也(ye)。酒清、人渴(ke)而不(bu)敢饮也；肉干、人(ren)饥而不(bu)敢食(shi)也； 日莫(mo)人倦、齐庄正齐，而(er)不敢解(jie)惰。以成礼节，以正(zheng)君臣，以亲父子，以和长幼。 此众人之(zhi)所难，而君子(zi)行之，故谓之有行。有行之谓有(you)义，有义之(zhi)谓勇敢(gan)。故所 贵于勇敢者，贵其能以立义也；所(suo)贵(gui)于立义者，贵其有(you)行也；所(suo)贵(gui)于(yu)有(you)行者(zhe)，贵 其行礼也。故(gu)所贵(gui)于(yu)勇(yong)敢(gan)者，贵(gui)其敢行(hang)礼(li)义也。故(gu)勇(yong)敢强有力者，天下无事，则 用(yong)之于礼义(yi)；天下(xia)有事，则用(yong)之(zhi)于战(zhan)胜(sheng)。用之(zhi)于战胜则无(wu)敌；用之(zhi)于礼义(yi)则顺治， 外无敌，内(nei)顺治，此之谓(wei)盛德。故(gu)圣(sheng)王(wang)之贵(gui)勇敢强有力如(ru)此也。勇敢强(qiang)有力而不 用(yong)之于(yu)礼义(yi)战胜，而用之于(yu)争斗，则(ze)谓之乱(luan)人。刑罚行(hang)于(yu)国，所诛(zhu)者乱人也。如 此，则民顺(shun)治而国安也。