天(tian)命之谓性,率性之谓道,修(xiu)道(dao)之谓教。道也者,不可须臾离也(ye),可离非(fei)道(dao)也。是故君子戒慎(shen)乎(hu)其所不睹,恐惧乎(hu)其所不闻。莫(mo)见(jian)乎隐(yin),莫显乎(hu)微(wei),故(gu)君子慎其(qi)独也。喜怒哀乐(le)之未发,谓之中;发而(er)皆中(zhong)节,谓之和。中(zhong)也者,天下之大本也;和(he)也(ye)者,天下之达道也。致中和。天(tian)地(di)位焉(yan),万物(wu)育(yu)焉。
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