《亚洲666》

【亚洲666】

先(xian)是，生好以诗词讥切时(shi)事，获(huo)罪(zui)于(yu)邑贵介，日思中伤(shang)之(zhi)。阴赂学使，诬(wu)以(yi)行检，淹(yan)禁狱(yu)中(zhong)。资(zi)斧绝，乞食(shi)于囚人(ren)，自(zi)分已(yi)无生(sheng)理。忽一人飘忽而入，则秋(qiu)容也，以(yi)馔具馈生。相向悲咽(yan)，曰：三郎虑君不吉(ji)，今(jin)果(guo)不(bu)谬(miu)。三郎与(yu)妾同来，赴(fu)院申理矣。数(shu)语(yu)而出，人不(bu)之睹。越(yue)日，部院出，三郎遮(zhe)道(dao)声屈，收(shou)之。秋容入狱报生，返身往(wang)侦(zhen)之，三(san)日不返。生愁饿无聊，度(du)日如(ru)年(nian)。忽小谢至，怆(chuang)惋欲(yu)绝，言：秋容归，经由(you)城隍祠(ci)，被西廊黑判强摄去，逼充御(yu)媵。秋容不(bu)屈，今亦(yi)幽囚。妾驰百里，奔波颇殆；至(zhi)北郭，被(bei)老棘刺(ci)吾足心，痛彻骨髓(sui)，恐不能再至矣。因示之(zhi)足，血殷凌波焉。出金三(san)两(liang)，跛p而没。部院勘三郎，素非瓜(gua)葛，无端代控，将杖之，扑地遂灭。异之。览(lan)其状，情词悲恻(ce)。提(ti)生面(mian)鞫，问(wen)：三郎(lang)何人？生伪为(wei)不知(zhi)。部院(yuan)悟其冤，释之。既(ji)归，竟(jing)夕(xi)无(wu)一人。更阑，小(xiao)谢始至，惨然(ran)曰：三郎在部院(yuan)，被(bei)廨神(shen)押(ya)赴(fu)冥(ming)司；冥王因(yin)三郎义(yi)，令托生富贵家。秋容久锢，妾以状投城隍，又被按阁，不得入，且复奈(nai)何？生愤然曰：黑老魅！何敢如(ru)此！明(ming)日(ri)仆其像，践踏为泥，数(shu)城隍而(er)责之。案(an)下吏(li)暴横如此，渠在醉梦中耶！悲愤相对，不觉(jiao)四漏将残。秋容飘然忽至(zhi)。两人(ren)惊喜，急问。秋(qiu)容泣下曰：今为郎万(wan)苦矣！判(pan)日(ri)以刀杖相逼(bi)，今夕忽放妾(qie)归，曰：‘我无他，原(yuan)以(yi)爱故。既不愿(yuan)，固(gu)亦不曾(ceng)污玷。烦告(gao)陶秋(qiu)曹，勿见谴责。’生闻少欢，欲与同寝，曰：今日愿(yuan)为(wei)卿(qing)死。二(er)女(nv)戚然曰(yue)：向受开(kai)导，颇知义(yi)理，何忍以(yi)爱君者(zhe)杀(sha)君乎？执(zhi)不可(ke)。然俯颈倾(qing)头，情均伉(kang)俪。二女以遭难故(gu)，妒念全消。