大(da)夫士见于国(guo)君,君若劳之(zhi),则(ze)还辟(pi),再拜(bai)稽首。君(jun1)若迎(ying)拜,则还辟不敢答 拜。大(da)夫士相见(jian),虽贵(gui)贱(jian)不(bu)敌,主人敬客,则(ze)先拜客;客敬主(zhu)人,则先(xian)拜主人。 凡非吊丧,非见国君,无不(bu)答拜者。大(da)夫(fu)见于国君,国(guo)君拜其辱。士见于(yu)大(da)夫, 大(da)夫拜其辱。同国始(shi)相(xiang)见,主人(ren)拜其辱。君于士(shi),不答拜(bai)也,非其臣(chen),则(ze)答拜之(zhi)。 大夫于其臣,虽贱(jian),必答拜之。男(nan)女相(xiang)答拜也。
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