"大哉圣人之道!洋洋(yang)乎发育万(wan)物,峻极于天。优(you)优(you)大哉!礼仪三百,威(wei)仪三千,待(dai)其人然后行。故曰:苟不至德,至(zhi)道不凝焉(yan)。故君子尊德性而道问(wen)学,致广大(da)而尽精(jing)微(wei),极(ji)高明而(er)道中庸(yong);温故(gu)而知(zhi)新,敦厚以崇(chong)礼。是故居上不(bu)骄(jiao),为下不倍;国有道(dao),其(qi)言足(zu)以兴(xing);国(guo)无道,其(qi)默足(zu)以容。《诗》曰:''既明且哲(zhe),以(yi)保其身(shen)。''其此之(zhi)谓与!"子曰:"愚而好自(zi)用,贱(jian)而好自(zi)专(zhuan);生乎(hu)今(jin)之世,反(fan)古之道。如此(ci)者,及其身者也。"非(fei)天子,不议礼,不制度,不考文。今(jin)天下车同轨(gui),书同(tong)文,行同伦。虽(sui)有其位,苟(gou)无(wu)其(qi)德,不(bu)敢作礼乐(le)焉;虽有其德,苟无其位(wei),亦不敢作礼(li)乐焉。
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