《久久久久久99999》

【久久久久久99999】

"王天下有(you)三重焉，其(qi)寡过矣(yi)乎！上焉者虽(sui)善无征，无(wu)征不信，不(bu)信民弗从；下焉者虽善不尊(zun)，不尊不(bu)信，不信民弗从。故(gu)君子之(zhi)道(dao)，本诸(zhu)身，征诸庶(shu)民，考(kao)诸三(san)王而不缪(miu)，建诸天(tian)地(di)而不悖，质诸(zhu)鬼神(shen)而无疑，百(bai)世以俟圣(sheng)人而不(bu)惑。质诸鬼神(shen)而无疑，知(zhi)天(tian)也；百世以俟(si)圣人而不惑，知人也。是故君(jun1)子动而世为天下道，行(hang)而世为天下法，言而(er)世(shi)为天下则。远之则(ze)有望，近之则不厌(yan)。《诗》曰：''在(zai)彼(bi)无恶，在此无射，庶几夙夜(ye)，以(yi)永(yong)终(zhong)誉(yu)！''君子(zi)未有不如此而早有(you)誉(yu)于天(tian)下者也(ye)。"仲尼祖述(shu)尧、舜，宪章文(wen)、武；上(shang)律天时，下袭水土。辟如天地(di)之无不(bu)持载，无(wu)不覆帱；辟如(ru)四时之错行，如日(ri)月之代明(ming)。万物(wu)并(bing)育而不(bu)相害，道并行(hang)而不相悖。小(xiao)德川流(liu)，大德(de)敦化。此天地之(zhi)所以为(wei)大也。