《亚洲伊人老湿机》

【亚洲伊人老湿机】

《诗》云(yun)："瞻彼淇澳，侵疋(ya)⑩。有斐君子，如切如磋，如琢(zhuo)如磨。瑟兮兮，赫兮暄兮。有斐君子，终(zhong)不可召猓""如切(qie)如(ru)磋"者(zhe)，道学(xue)也。"如(ru)琢(zhuo)如(ru)磨"者，自(zi)修也(ye)。"瑟兮兮(xi)"者，恂也(ye)。"赫兮喧(xuan)兮"者，威仪(yi)也。"有(you)斐(fei)君(jun1)子，终不(bu)可召"者(zhe)，道盛德至善(shan)，民(min)之不能忘(wang)也。《诗》云："于戏前(qian)王不忘！"君(jun1)子(zi)贤(xian)其(qi)贤而(er)亲其亲，小(xiao)人(ren)乐其乐而利其利，此以没世不忘也。《康诰(gao)》曰："克明德(de)。"《大甲》曰："顾(gu)天(tian)之明命。"《帝典》曰(yue)："克明峻德。"皆自明也(ye)。汤(tang)之《盘铭》曰："苟日新(xin)，日日新(xin)，又日新。"《康诰》曰："作(zuo)新民。"《诗》曰："周虽旧邦，其命惟(wei)新。"是故君子(zi)无所不用(yong)其极。《诗》云："邦(bang)畿千里(li)，惟民所止。"《诗(shi)》云(yun)："缗蛮黄鸟，止(zhi)于(yu)丘(qiu)隅(yu)。"子曰："于止，知其所(suo)止。可以(yi)人而不如鸟(niao)乎？"《诗》云："穆穆文王(wang)，于缉熙(xi)敬止！"为人君(jun1)，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父(fu)，止(zhi)于慈；与国人交(jiao)，止于信。子(zi)曰："听讼，吾(wu)犹人也(ye)。必(bi)也(ye)使(shi)无讼(song)乎(hu)！"无情者不得尽(jin)其辞，大畏(wei)民(min)志。此(ci)谓知本。