在昔人(ren)智未辟,天然擅权,积山长波,皆足为阻(zu)。递(di)有刳(ku)木剡木之(zhi)智,乃胎交通;而(er)桨(jiang)而帆,日益(yi)衍进。惟遥望(wang)重洋(yang),水(shui)天相接,则犹(you)魄悸体栗,谢(xie)不敏也(ye)。既而驱铁(tie)使汽(qi),车舰风驰,人(ren)治日张,天行自(zi)逊,五州同室,交贻文(wen)明,以(yi)成今日(ri)之世界。然造化不仁(ren),限制是(shi)乐,山水之险,虽(sui)失其(qi)力,复有吸力空气,束(shu)缚群(qun)生,使(shi)难越雷池一步,以(yi)与诸星(xing)球人类(lei)相交际。沉沦黑狱,耳(er)窒目朦(meng),夔(kui)以相(xiang)欺,日颂至德,斯固造(zao)物(wu)所乐(le),而人(ren)类所羞者(zhe)矣。然人类者,有希(xi)望(wang)进步之生物(wu)也(ye),故其一部(bu)分,略得光明,犹不知餍,发大希望,思斥吸力(li),胜空(kong)气,泠然神(shen)行(hang),无有(you)障碍。若培(pei)伦(lun)氏,实(shi)以其(qi)尚武(wu)之精神,写此希望之进化者也。凡事以(yi)理(li)想为因,实行为果,既莳厥种(zhong),乃亦有秋(qiu)。尔后(hou)殖民星球(qiu),旅行月界(jie),虽(sui)贩夫稚子(zi),必然(ran)夷然视(shi)之,习不为(wei)诧。据理(li)以推(tui),有固然也。如是,则虽(sui)地(di)球(qiu)之(zhi)大同可(ke)期(qi),而星球(qiu)之战祸又(you)起。呜呼!琼孙之福地,弥尔(er)之乐园,遍觅尘(chen)球(qiu),竟成幻(huan)想;冥冥(ming)黄族,可以兴矣(yi)。
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