当时,只有(you)通过这种方式思想才是自由的(de),所以(yi)它(ta)只(zhi)好(hao)全(quan)部都(dou)写在那些被(bei)称为建筑物(wu)的书籍上(shang)面.倘若不(bu)是采(cai)用(yong)建(jian)筑物这种(zhong)形式(shi),而是冒(mao)然写成(cheng)书稿(gao)的形式,那它早就(jiu)遭刽子手的毒手,当(dang)众被焚毁了;教(jiao)堂门廊所体现的思想,早就目睹书籍所(suo)表现的思想所蒙受的苦(ku)难(nan).既(ji)然只(zhi)有营造术(shu)这条(tiao)出路,思想要得见天(tian)日,就从四面八方(fang)急速汇集(ji)到建造术(shu)上(shang)来了(le).于是出现了(le)许(xu)许(xu)多多大教堂,遍布整个欧洲,数(shu)目大的惊人,即使在(zai)核对之(zhi)后(hou),也令人难(nan)以置信.社会的(de)全(quan)部物(wu)质力量(liang)和(he)一(yi)切精神(shen)力量都会聚(ju)到(dao)同(tong)一(yi)点上:建筑艺术.这样,假借给上帝建造教堂,建筑艺术(shu)便发(fa)展起(qi)来,其(qi)规(gui)模蔚为壮观(guan).
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