同(tong)样,做人如果没有自己的立(li)场,反复不定,也是为(wei)人所不耻(chi)的(de)。真正受人敬仰的(de)人(ren),必坚(jian)持自己的(de)理(li)想,富贵(gui)不淫,威武不屈,贫贱不移,直至达成(cheng)自(zi)己的目标(biao)。那些误入邪路的(de)人,虽则执(zhi)迷不悟,但(dan)是其中体现(xian)出(chu)来的不屈不挠之精(jing)神,也(ye)是(shi)会令(ling)一些立场不稳的人(ren)汗颜的。三国的魏延(yan),乃一(yi)脑后有反(fan)骨的奸雄也(ye)。食其禄而(er)杀其主,是(shi)不(bu)忠也;居其土而献其地,是不义也(ye).吾观魏延脑后有(you)反(fan)骨,久(jiu)后必反,故(gu)先斩之,以(yi)绝(jue)祸根。相信(xin)诸(zhu)葛亮的这一席话(hua)正(zheng)是道出了众(zhong)人的心声。试(shi)看魏(wei)延先居刘琮之土,却献刘琮(cong)之(zhi)地:再食韩玄之禄(lu),却杀(sha)韩玄(xuan)之人(ren)。在诸葛亮病逝之后,更(geng)是企图(tu)率兵造(zao)反,实(shi)乃罪(zui)不可恕(shu)。难怪长期以来,众(zhong)人对(dui)魏延(yan)都是恨得咬(yao)牙(ya)切齿(chi),称其乃一个标准的(de)见利忘义的(de)反(fan)复(fu)小人(ren)。
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