《综合久久给合久久》

【综合久久给合久久】

子曰：仁之(zhi)难成久矣，惟君子能之。是故君子(zi)不以其所能(neng)者病(bing)人，不(bu)以(yi)人(ren)之 所(suo)不能者愧(kui)人。是故(gu)圣人之制(zhi)行也(ye)，不制(zhi)以己(ji)，使民(min)有(you)所劝(quan)勉愧耻，以行其言。 礼(li)以(yi)节之(zhi)，信以结之(zhi)，容貌以文之，衣服以移(yi)之，朋友(you)以极之，欲民(min)之有一也。 《小雅》曰(yue)："不愧于人，不(bu)畏于天(tian)。"是故君子服(fu)其(qi)服，则文以君子之容；有 其容，则(ze)文以(yi)君子之辞；遂其(qi)辞，则实以(yi)君子之(zhi)德(de)。是故君子耻服其服而无其容， 耻有其(qi)容而无(wu)其辞(ci)。耻(chi)有其辞而无其德(de)，耻(chi)有其德(de)而无(wu)其行。是故君(jun1)子衰驹蛴(qi) 哀(ai)色，端冕则有敬(jing)色，甲(jia)胃则有不可辱之色(se)。《诗》云："惟鹈在梁(liang)，不濡其翼(yi)； 彼(bi)记之子(zi)，不称其服！"