"大哉(zai)圣人之道!洋洋乎发育(yu)万物,峻极于天(tian)。优优大哉!礼仪三百(bai),威仪三千,待其人然后行。故曰(yue):苟不(bu)至(zhi)德,至道(dao)不(bu)凝(ning)焉。故(gu)君子尊德(de)性而道问学,致广(guang)大而尽精微,极高(gao)明而(er)道(dao)中庸(yong);温故而知新,敦厚(hou)以崇礼。是故居上不骄,为(wei)下不倍;国有道,其言足以(yi)兴(xing);国无道(dao),其默足以容(rong)。《诗》曰(yue):''既(ji)明且哲,以保其身。''其(qi)此之谓与!"子曰:"愚而好自用(yong),贱而好自专(zhuan);生乎(hu)今(jin)之世,反古(gu)之道。如此者,及(ji)其(qi)身者也。"非(fei)天子,不(bu)议礼,不(bu)制度,不考(kao)文。今天下(xia)车(che)同轨,书同(tong)文,行同伦。虽有其(qi)位,苟(gou)无其(qi)德,不敢作礼乐焉;虽有(you)其德,苟无其位,亦(yi)不(bu)敢作礼(li)乐焉。
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