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"大(da)哉圣人之道！洋(yang)洋乎发(fa)育(yu)万物(wu)，峻极(ji)于(yu)天。优优大哉(zai)！礼仪三百，威仪三千，待其人然后(hou)行(hang)。故曰：苟不(bu)至德(de)，至(zhi)道不(bu)凝焉。故(gu)君子尊德性而道问(wen)学(xue)，致广(guang)大而尽(jin)精微(wei)，极高明(ming)而(er)道中庸；温(wen)故而知(zhi)新，敦(dun)厚以崇礼(li)。是故居上不(bu)骄，为下不倍(bei)；国(guo)有(you)道，其(qi)言足以兴(xing)；国无道，其默足以容(rong)。《诗》曰：''既明(ming)且哲，以(yi)保其身。''其此(ci)之谓(wei)与！"子曰："愚而好自用，贱而(er)好(hao)自(zi)专；生乎今之(zhi)世，反古之道。如此者，及(ji)其(qi)身(shen)者也。"非天(tian)子(zi)，不议(yi)礼，不(bu)制度，不考文(wen)。今天下(xia)车同轨(gui)，书同文，行同伦(lun)。虽有其位，苟无其德，不(bu)敢(gan)作礼乐焉(yan)；虽有其德，苟(gou)无其(qi)位，亦不敢作礼乐焉。