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"大哉圣人之(zhi)道！洋洋乎发育万物(wu)，峻极于(yu)天。优(you)优大哉！礼(li)仪三百，威(wei)仪三千(qian)，待其(qi)人然后行。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故(gu)君子尊(zun)德性而道问(wen)学，致广(guang)大而尽(jin)精微，极高明而道中庸；温故而知新，敦厚以(yi)崇(chong)礼。是(shi)故居上不骄，为下不倍(bei)；国有道，其言足以兴；国无道(dao)，其默足(zu)以容(rong)。《诗》曰：''既明(ming)且哲，以保(bao)其身。''其(qi)此之谓与(yu)！"子(zi)曰(yue)："愚而好自用(yong)，贱而好自专(zhuan)；生乎今之世(shi)，反古(gu)之道。如此者，及其(qi)身者(zhe)也(ye)。"非天(tian)子，不议礼(li)，不制(zhi)度，不(bu)考(kao)文。今(jin)天下车同轨，书同文(wen)，行同(tong)伦。虽(sui)有其位，苟无(wu)其德，不敢作礼乐焉；虽(sui)有其德，苟无(wu)其位，亦不敢作礼乐焉。