《色a77777》

【色a77777】

恒豆之(zhi)菹(zu)，水(shui)草(cao)之和气(qi)也(ye)；其醢，陆产之(zhi)物也(ye)。加豆，陆产也；其醢，水(shui)物 也。笾豆之荐，水土之(zhi)品也(ye)，不敢(gan)用常(chang)亵味(wei)而贵多品，所(suo)以交于神明之义也，非 食味之道也。先王之荐，可食也而不可耆也。卷(juan)冕路车，可陈也而不可好也(ye)。武 壮(zhuang)，而不可乐(le)也(ye)。宗庙之威，而(er)不可安(an)也(ye)。宗庙之器，可用也而不(bu)可便(bian)其利也(ye)。 所以交(jiao)于神明者，不(bu)可同(tong)于所安乐之义也(ye)。酒(jiu)醴之美，玄酒明水之尚，贵(gui)五味(wei)之 本也。黼黻文绣(xiu)之(zhi)美，疏布之尚(shang)，反女功(gong)之始也(ye)。莞簟(dian)之安(an)，而蒲越(yue)稿鹾(cuo)讨(tao)尚(shang)， 明之也(ye)，大羹不(bu)和，贵其质也。大(da)圭不琢(zhuo)，美(mei)其(qi)质也(ye)。丹漆(qi)雕(diao)几(ji)之美，素车之乘， 尊其(qi)朴(pu)也，贵其(qi)质而已矣(yi)。所以交于神明者，不可(ke)同于所安(an)亵(xie)之甚也。如是(shi)而后 宜(yi)。鼎(ding)俎奇而笾豆偶，阴阳(yang)之义也(ye)。黄目，郁气之上尊也。黄者中(zhong)者(zhe)；目者气之 清明者也。言酌于(yu)中而(er)清明于外也。祭天，扫地(di)而祭(ji)焉，于(yu)其质而(er)已矣。醯醢之 美(mei)，而煎盐(yan)之(zhi)尚，贵天产也。割刀之用，而鸾(luan)刀之贵(gui)，贵其义也，声和而后断也。