《久久综合永久入口99》

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"王天下有三重焉，其寡过矣乎(hu)！上焉(yan)者虽善无征(zheng)，无征不(bu)信，不信民弗从；下焉(yan)者虽善不(bu)尊，不尊不信，不信民弗从(cong)。故君子之道(dao)，本诸身，征诸(zhu)庶民，考诸(zhu)三王而不缪，建(jian)诸天地而(er)不悖(bei)，质诸鬼神而无疑，百世(shi)以俟圣人而(er)不惑。质(zhi)诸(zhu)鬼(gui)神(shen)而无疑(yi)，知(zhi)天也(ye)；百世以俟(si)圣人而不惑，知人也(ye)。是故(gu)君子动(dong)而(er)世为(wei)天下道，行而世(shi)为天下法，言而世为(wei)天下(xia)则。远(yuan)之则(ze)有(you)望，近之则不(bu)厌(yan)。《诗》曰：''在彼无恶，在此(ci)无射，庶几夙夜，以永终誉！''君(jun1)子(zi)未有不如此而(er)早有(you)誉于天下(xia)者也(ye)。"仲尼祖(zu)述(shu)尧、舜(shun)，宪(xian)章文、武；上律天时，下(xia)袭(xi)水土。辟如(ru)天地之无不持载，无不覆帱；辟如四时之错行(hang)，如日月之代明。万物并育而(er)不(bu)相害，道并行而不相悖。小德川流，大德(de)敦化。此天地(di)之(zhi)所以(yi)为大(da)也。