《国外久久久》

【国外久久久】

"大哉圣人之道！洋洋(yang)乎发育万(wan)物，峻极(ji)于(yu)天(tian)。优(you)优大哉！礼(li)仪(yi)三(san)百，威(wei)仪三千，待(dai)其人然后行。故曰(yue)：苟不至德，至(zhi)道(dao)不凝焉。故君子尊德性而(er)道问学，致广大而尽(jin)精微，极高明(ming)而(er)道中(zhong)庸(yong)；温故而(er)知新，敦厚以(yi)崇(chong)礼。是故居(ju)上不骄，为下不(bu)倍；国(guo)有道(dao)，其言足(zu)以(yi)兴；国无道，其默足以容。《诗》曰：''既(ji)明且哲，以保其身(shen)。''其此之谓与！"子曰："愚(yu)而好自用，贱而好自专；生乎(hu)今(jin)之世，反古之道。如此者(zhe)，及其(qi)身者也。"非天子(zi)，不(bu)议(yi)礼，不制度，不考文(wen)。今天下(xia)车同轨，书同文，行同伦。虽有(you)其位(wei)，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽(sui)有(you)其德(de)，苟(gou)无(wu)其位，亦不(bu)敢(gan)作礼(li)乐(le)焉。