天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也(ye)者,不可须臾(yu)离也,可离非道也(ye)。是故君子(zi)戒(jie)慎乎(hu)其(qi)所不睹,恐惧乎其(qi)所不闻。莫(mo)见乎隐,莫(mo)显乎微(wei),故君(jun1)子慎(shen)其独也。喜(xi)怒哀乐之未(wei)发,谓(wei)之中;发(fa)而皆(jie)中节,谓之和。中也(ye)者,天(tian)下之大本也;和也(ye)者,天下(xia)之达道也(ye)。致中和。天地(di)位(wei)焉,万物育(yu)焉。
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